L’église St-Henri de Barachois : Situation religieuse, Rachel Landry, p.7-18.

Chapitre 3 : Rapport sociaux et mœurs chez les paroissiens acadiens d’AntoineGagnon dans Antoine Gagnon, missionnaire auprès des Acadiens du sud-est du Nouveau-Brunswick (1809-1849), Ronnie-Gilles LeBlanc, p.156-172.

Les débuts religieux de Shédiac jusqu’aux années 1760, Maurice A. Léger,
p. 187-191.

Le Couvent Sainte-Anne de Shédiac, Mère Marie Dorothée, p.192-195.

Couvent Sainte-Anne de Shédiac, Mère Marie Rosalie, p.196-199.

Couvent Sainte-Anne de Shédiac, Mère Marie Céline, p.200-201.

Première Partie – Historique dans Histoire de la paroisse de Cap-Pelé par Placide Gaudet, annoté par Ronnie-Gilles LeBlanc, p. 4-10.

Appendice A : La paroisse de Cap-Pelé dans Histoire de la paroisse de Cap-Pelé par Placide Gaudet, annoté par Ronnie-Gilles LeBlanc, p. 66 – 71.

Chapitre 2 -La colonisation du pays de la Mer Rouge dans
1987 - Les bâtiments anciens de la Mer Rouge, Régis Brun, Bernard LeBlanc et Armand Robichaud, p.25 – 48.

Notes sur le camp d’été C.S.C. au Bas-Cap-Pelé 1950-1983,
Père Clément Cormier, p.64-100.

Monseigneur Ernest Léger, 4ème Archevêque de Moncton,
Père Maurice A. Léger, p. 9-14.

Le crucifix de l’Abbé Antoine Gagnon, Père Maurice A. Léger, p. 27-28.

Mgr François-Amédée Bourgeois : Mémoires, p. 5-156.

Quatre filles de la même famille deviennent religieuses SSCCJM, Maurice A. Léger, ptre, p. 53-71.

Maurice A. Léger et le patrimoine religieux acadien, Armand G. Robichaud,
p.35-38.

Shédiac historique : politique et influence, Armand G. Robichaud, p. 52-70.